Dom Lindomar Rocha Mota
Bispo de São Luís de Montes Belos (GO)

Quando as certezas humanas naufragaram, Paulo afirmou ter aprendido o segredo de viver em toda e qualquer situação. Conheceu a abundância e a necessidade, a mesa farta e a privação, a liberdade e as cadeias (Fl 4,12).

Enquanto a vida corresponde aos nossos desejos, facilmente confundimos felicidade com posse. Basta, porém, que alguma coisa se desfaça para descobrirmos o quanto dependíamos dela. E, no entanto, é possível que justamente na perda comece uma compreensão mais profunda da existência. Certas verdades só aparecem quando deixamos de exigir que a realidade se comporte segundo a medida dos desejos.

Paulo chegou a essa liberdade depois de ter atravessado muitas fronteiras interiores. Quando escreve aos filipenses, fala como quem aprendeu a habitar o mundo de outro modo. “Tudo posso naquele que me fortalece” é a confissão de quem descobriu que existe uma força maior do que os acontecimentos.

Cristo não o tornou invulnerável. Tornou-o livre. E essa liberdade mudou a maneira de interpretar a pobreza, a abundância, o sofrimento e até mesmo a própria fraqueza. Uma surpreendente inversão dos valores, pois o que parecia indispensável perde sua importância. A vida deixa de ser medida pelo que conseguimos conservar e começa a ser compreendida pelo que somos capazes de deixar. Até a fraqueza que aprendemos a esconder, pode tornar-se o lugar onde percebemos que não vivemos exclusivamente de nossas próprias reservas.

Quando Cristo ocupa o centro, muda também a geografia dos desejos. Quem começa a perceber o mundo a partir de Cristo vê coisas que anteriormente não via. A fragilidade alheia deixa de incomodar. O sofrimento do desconhecido torna-se próximo e a dignidade humana aparece onde o mundo se distraia. É como se a realidade permanecesse a mesma e, ao mesmo tempo, fosse inteiramente outra.

Os efeitos recônditos da vida de Deus são reconhecidos quando percebemos que a existência guarda uma profundidade maior que a oferecida pela superfície dos acontecimentos.

Por isso, não recebemos a promessa de uma vida fácil. Recebemos algo maior! Paulo sabia disso porque aprendera a viver na fronteira entre o tempo e a eternidade. Ele agradece aos filipenses por terem participado de sua tribulação. A confiança em Deus não o tornou indiferente ao cuidado humano. Ao contrário, tornou-o ainda mais capaz de reconhecer o valor daqueles que se aproximavam.

A providência divina frequentemente assume o rosto de alguém que chega, reparte, escuta, oferece alguma coisa de si e permanece ao lado quando seria mais fácil ir embora.

É nesse contexto que sua certeza ganha ainda mais beleza. “O meu Deus proverá magnificamente todas as vossas necessidades, segundo a sua riqueza, em Cristo Jesus”. Paulo conhecia a necessidade e por isso podia falar da providência. A providência de Deus que se manifesta dando ao coração uma força que o próprio coração desconhece possuir

Chega então um momento em que o ser humano percebe que o segredo procurado durante tanto tempo não consiste em controlar todas as circunstâncias. Consiste em descobrir onde repousar quando as circunstâncias escapam ao controle. Quem encontra esse lugar interior começa a compreender a liberdade de São Paulo. Pode conhecer a fartura sem se perder nela e atravessar a pobreza sem permitir que ela destrua sua dignidade. Pode receber com gratidão e perder sem desespero.

Essa é a maturidade cristã. A vida sem a exigência permanentemente que tudo seja favorável para continuar sendo boa. Uma vida onde Cristo se instalou e venceu o medo e a ansiedade.

Foi isso que Paulo aprendeu depois de tantas estradas, naufrágios, prisões, amizades rompidas e despedidas. Aprendeu que o segredo de viver em toda e qualquer situação não está em possuir uma vida sem perdas, mas em pertencer Àquele que nenhuma perda pode retirar de nós.