{"id":18680,"date":"2025-12-20T12:24:17","date_gmt":"2025-12-20T15:24:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesesaoluis.org.br\/home\/?p=18680"},"modified":"2026-02-02T09:52:12","modified_gmt":"2026-02-02T12:52:12","slug":"deus-nao-fala-de-longe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesesaoluis.org.br\/home\/2025\/12\/20\/deus-nao-fala-de-longe\/","title":{"rendered":"Deus n\u00e3o fala de longe"},"content":{"rendered":"\n

Dom Lindomar Rocha Mota
<\/strong>Bispo de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)<\/em><\/p>\n\n\n\n

No quarto Domingo do Advento<\/strong>, a Igreja j\u00e1 n\u00e3o fala do avolumar da esperan\u00e7a, mas do limiar de um acontecimento<\/strong>. O tempo estreitou-se e o mundo j\u00e1 escuta os passos de quem chega. Por isso, o Evangelho nos oferece uma cena \u00edntima na delicadeza de uma casa, de um noivado, do cora\u00e7\u00e3o humano atravessado pelo mist\u00e9rio de Deus.<\/p>\n\n\n\n

Mateus apresenta Jos\u00e9 como um homem de sentimentos profundos, um justo<\/strong>! Algu\u00e9m para o qual a Lei n\u00e3o \u00e9 uma arma, mas uma forma de rever\u00eancia. Por isso, o drama o ronda diante da necessidade de uma decis\u00e3o dif\u00edcil.<\/p>\n\n\n\n

Veio a acontecer que Maria, sua prometida esposa, aparece gr\u00e1vida \u201cantes de coabitarem\u201d (Mt 1,18). Num mundo em que a vida podia ser tirada por um boato, Jos\u00e9 se v\u00ea encurralado entre os dois abismos de exp\u00f4-la publicamente e ferir aquilo que mais amava, ou romper em sil\u00eancio e desobedecer \u00e0 lei.<\/p>\n\n\n\n

O Evangelho diz que ele \u201cresolveu deix\u00e1-la em segredo\u201d (Mt 1,19). A teologia cat\u00f3lica percebe algo do Mist\u00e9rio nesse gesto.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 leituras antigas, recolhidas pela tradi\u00e7\u00e3o patr\u00edstica, que enxergam no seu recuo a prud\u00eancia diante do esc\u00e2ndalo, mas tamb\u00e9m uma esp\u00e9cie de temor sagrado<\/strong>, como quem se percebe pequeno diante da obra de Deus e, por rever\u00eancia, se retira.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 ent\u00e3o que o anjo lhe vem. A Anuncia\u00e7\u00e3o, no relato de Mateus, acontece no dom\u00ednio interior da reflex\u00e3o. \u201cEnquanto ele pensava nisso\u2026\u201d (Mt 1,20) Deus lhe apareceu, pois onde a pessoa humana reflete, calcula, tenta salvar o que pode, Deus a\u00ed est\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

A recomenda\u00e7\u00e3o do anjo para n\u00e3o temer \u00e9 um convite a aprofundar a f\u00e9; n\u00e3o \u00e9 uma explica\u00e7\u00e3o. A tradi\u00e7\u00e3o nota que o anjo n\u00e3o diz \u201cn\u00e3o suspeites\u201d, mas \u201cn\u00e3o temas\u201d, porque, para Jos\u00e9, n\u00e3o se tratava apenas de entender; tratava-se de atravessar um medo real. Medo de errar diante de Deus, medo de destruir a vida de Maria, medo de desobedecer \u00e0 lei.<\/p>\n\n\n\n

Enquanto, para Maria, o an\u00fancio do anjo \u00e9 Boa-Nova em forma de Evento, para Jos\u00e9 \u00e9 o an\u00fancio da salva\u00e7\u00e3o concreta de uma situa\u00e7\u00e3o pessoal<\/strong>. \u00c9 a m\u00e3o de Deus entrando no instante em que a honra, o amor e a lealdade podiam ser destru\u00eddos pela interpreta\u00e7\u00e3o humana. Um pr\u00e9-an\u00fancio de que Deus est\u00e1 entrando na hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n

Ao contemplar esse acontecimento, Jo\u00e3o Paulo II observa que Jos\u00e9 \u201crecebeu\u201d Maria \u201ccom todo o mist\u00e9rio da sua maternidade\u201d, e que sua disponibilidade tem uma analogia profunda com o sim dela, pois ambos consentem, cada um \u00e0 sua maneira, no que Deus lhe pede. O Papa Francisco, ao ler esse movimento interior, descreve Jos\u00e9 como mestre de um acolhimento da vida \u201ccomo ela \u00e9\u201d, inclusive com \u201ccontradi\u00e7\u00f5es, imprevistos e desilus\u00f5es\u201d para descobrir um significado oculto que Deus revela nessas situa\u00e7\u00f5es lim\u00edtrofes.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 \u201cfez como o anjo do Senhor lhe ordenara\u201d (Mt 1,24). Momento no qual ele n\u00e3o est\u00e1 apenas \u201caceitando\u201d Maria; est\u00e1 salvando Maria do tribunal dos olhares, salvando a crian\u00e7a do anonimato legal, salvando a pr\u00f3pria hist\u00f3ria da amargura. E est\u00e1, sobretudo, sendo salvo. Salvo da tenta\u00e7\u00e3o de interpretar sozinho o que s\u00f3 pode ser compreendido em Deus; salvo do orgulho de decidir sem escutar; salvo do desespero de achar que a pureza de Maria era uma acusa\u00e7\u00e3o contra ele. O an\u00fancio a Jos\u00e9 \u00e9 a miseric\u00f3rdia de Deus aplicada ao concreto da vida quando a vida parece perdida.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o o anjo lhe confiou algo mais, ao dizer: \u201cTu lhe por\u00e1s o nome de Jesus\u201d (Mt 1,21). Nomear \u00e9 assumir responsabilidade, \u00e9 inserir na hist\u00f3ria e Jos\u00e9 passa a participar do Mist\u00e9rio pela obedi\u00eancia e lealdade. Ele \u00e9 introduzido no centro da Encarna\u00e7\u00e3o pelo exigente caminho da fidelidade que transforma um homem justo em guardi\u00e3o dos des\u00edgnios de Deus.<\/p>\n\n\n\n

E, assim, quando se fala da Anuncia\u00e7\u00e3o, \u00e9 preciso lembrar que h\u00e1 uma alegria que canta em Maria e h\u00e1 uma alegria que resgata<\/strong> em Jos\u00e9, pois Deus n\u00e3o vem apenas para gerar um Filho no mundo; vem tamb\u00e9m para redimir<\/strong> as hist\u00f3rias humanas das suas trag\u00e9dias e fazer delas morada de seu pr\u00f3prio amor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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