Dom Lindomar Rocha Mota
Bispo de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)<\/p>\n\n\n\n
Mateus come\u00e7ou explicando a genealogia de Jesus, que o ligava \u00e0 multid\u00e3o que perpassava a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, mas ainda era pouco. Era preciso aprofundar a compreens\u00e3o, pois Ele n\u00e3o cabia na hist\u00f3ria da terra.<\/p>\n\n\n\n
Jo\u00e3o tem uma revela\u00e7\u00e3o feliz, e ao exclamar em poucos vers\u00edculos, dizendo: \u201cNo princ\u00edpio era o Verbo e o Verbo estava em Deus. No princ\u00edpio, ele estava com Deus. Tudo foi feito por meio dele e sem ele nada foi feito\u201d (Jo 1,1-3), ele empurra essa hist\u00f3ria ao infinito.<\/p>\n\n\n\n
Empurrados para o infinito a raz\u00e3o e a emo\u00e7\u00e3o humanas tentam voltar para onde conhece. Tenta novamente estabelecer limites e tra\u00e7ar uma linha que se pro\u00edbe de passar.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 verdade que o infinito \u00e9 abissal. A maioria dos joelhos tremem s\u00f3 de chegar perto do precip\u00edcio, e o infinito de onde o Verbo de Deus vem e fala \u00e9 ainda mais abissal. \u00c9 descomunal e nem temos uma palavra adequada para exprimi-lo. De qualquer modo, a op\u00e7\u00e3o real \u00e9 ser mais, e n\u00e3o menos, na tentativa dessa compreens\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Paulo lutou sua vida toda para n\u00e3o deixar regredir \u00e0 finitude da lei aquilo que o amor havia alargado.<\/p>\n\n\n\n
Ao dar v\u00e1rias respostas sobre o que era o amor e nenhuma resposta sobre a verdade, Jesus a condiciona ao pr\u00f3prio amor, pois a verdade que n\u00e3o diz respeito ao amparo e ao cuidado do outro \u00e9 verdade maldita. A verdade, portanto, n\u00e3o \u00e9 necessariamente boa, pois sua proclama\u00e7\u00e3o n\u00e3o torna um ato in\u00edquo bom nem justificado. Assim como a lei n\u00e3o basta, a verdade muitas vezes n\u00e3o basta, principalmente se mantemos a ultrapassada vers\u00e3o filos\u00f3fica de verdade constru\u00edda e menos a de verdade como descoberta.<\/p>\n\n\n\n
Verdade constru\u00edda \u00e9 aquele forjada nos limites da raz\u00e3o que se materializa como uma afirma\u00e7\u00e3o exata, enquanto a verdade como descoberta n\u00e3o decide de antem\u00e3o, mas deixa vir \u00e0 tona aquilo que \u00e9 em sua ess\u00eancia, mas que pode ainda estar velado.<\/p>\n\n\n\n
Ao aproximar-se dessa verdade, Jesus v\u00ea em Mateus um Mateus escondido. A verdade constru\u00edda \u00e9 que ele era um pecador odioso; a verdade constru\u00edda sobre Saulo \u00e9 que ele era um assassino, mas em ambos os casos Jesus viu neles o que eles poderiam ser.<\/p>\n\n\n\n
Essa verdade, portanto, \u00e9 um ato de coragem de deixar ser aquilo que em realidade \u00e9. Sem decidir sobre sua bondade. \u00c9 por isso tamb\u00e9m que Jo\u00e3o dir\u00e1 mais tarde: \u201ca verdade vos far\u00e1 livres\u201d. Mas como pode a verdade nos libertar? Eis uma quest\u00e3o urgente.<\/p>\n\n\n\n
O desprendimento diante daquilo que em verdade \u00e9, liberta da tenta\u00e7\u00e3o de decidir a respeito de tudo e a respeito de tudo impor o peso do condicionamento. Deixar vir \u00e0 luz a face oculta do mundo \u00e9 uma espera paciente de observadores que testemunham o desvelar de Deus na hist\u00f3ria, sem se escandalizar.<\/p>\n\n\n\n
A paci\u00eancia de Gamaliel em At 5,34ss, ao aconselhar os demais fariseus a n\u00e3o aprisionarem Deus \u00e0 sua verdade \u00e9 exemplar, pois como disse mais tarde, se for de Deus permanecer\u00e1, se n\u00e3o for passar\u00e1. Gamaliel confecciona a f\u00f3rmula para se livrar da verdade enferma, que ao ser decidida antes, n\u00e3o deixa sobressair a pr\u00f3pria verdade. Essa \u00e9 a contradi\u00e7\u00e3o entre a verdade de Pilatos e a de Jesus.<\/p>\n\n\n\n
A verdade de Jesus liberta porque vai al\u00e9m de tudo que estava posto e abre um mundo novo. A verdade de Pilatos limitava-se \u00e0quela constru\u00edda pelo imp\u00e9rio; a dos fariseus, \u00e0s verdades forjadas em sua tradi\u00e7\u00e3o duvidosa, portanto insuficientes.<\/p>\n\n\n\n
A verdade, em Jesus, completa-se com muitas outras coisas, e nem \u00e9 a mais importante quando comparada ao amor. De fato, Paulo disse que mais importante s\u00e3o o amor, a f\u00e9 e a esperan\u00e7a. Pois, no fim de tudo Jesus mesmo \u00e9 a verdade. Ent\u00e3o j\u00e1 n\u00e3o falamos mais de verdade como um conceito, mas como uma pessoa que se revelou desde a eternidade. \u00c9 por isso que precisamos ir ainda mais longe!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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