Dom Lindomar Rocha Mota
Bispo de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)<\/p>\n\n\n\n
Numa passagem usual da vida, enquanto caminhava pelas terras de Israel, Jesus se deparou com um homem cego de nascen\u00e7a e seus disc\u00edpulos perguntaram-lhe com sincero interesse: Mestre, quem pecou para que ele nascesse cego \u2013 ele ou seus pais? (Lc 9,2).<\/p>\n\n\n\n
H\u00e1, nessa pergunta de resposta dada, uma urg\u00eancia rasa em resolver as coisas que Jesus n\u00e3o aceita.<\/p>\n\n\n\n
Tivemos tr\u00eas exemplos nesse percurso quaresmal de perguntas prontas que Jesus corrige desde sua origem. A Samaritana que perguntou onde era o lugar mais Santo, se Jerusal\u00e9m ou Garizim; Pedro que perguntou quantas vezes deveria perdoar ao irm\u00e3o, se at\u00e9 sete; e, por fim, o coletivo dos disc\u00edpulos no dia de hoje.<\/p>\n\n\n\n
Ao se fazer uma pergunta com um n\u00famero reduzido de respostas contamina-se a pr\u00f3pria pergunta e n\u00e3o se rompe la\u00e7os nem paradigmas postos.<\/p>\n\n\n\n
No horizonte duas respostas poss\u00edveis como causa da cegueira daquele homem, o pecado pr\u00f3prio ou dos pais. Essa quest\u00e3o poderia perpetuar-se e desdobrar-se em muitos outros dom\u00ednios da vida e da sociedade.<\/p>\n\n\n\n
Ao considerarmos a quest\u00e3o dos pobre e dos doentes no meio de n\u00f3s, tamb\u00e9m \u00e9 poss\u00edvel formular a pergunta com respostas postas e dizer: s\u00e3o pobres porque n\u00e3o querem trabalhar, ou s\u00e3o pobres porque n\u00e3o quiseram estudar.<\/p>\n\n\n\n
Poder\u00edamos perguntar, ent\u00e3o ao Mestre do seguinte modo: Mestre, por que s\u00e3o pobres – por que n\u00e3o querem trabalhar ou por que seus pais n\u00e3o os prepararam para a vida?<\/p>\n\n\n\n
De quem \u00e9 o pecado afinal? Eis uma quest\u00e3o urgente que nos desafia a todos na constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade fraterna e sem fome, para come\u00e7ar.<\/p>\n\n\n\n
Ao reduzir a pergunta a um n\u00famero limitado de possibilidades os disc\u00edpulos empobrecem a pr\u00f3pria pergunta. Por isso, o Senhor, que tudo sabe, alargou-lhes os horizontes e as perspectivas ao dizer que suas respostas n\u00e3o eram suficientes para um lit\u00edgio t\u00e3o grave. Diz-lhes Jesus, nem ele nem seus pais pecaram, mas sua condi\u00e7\u00e3o \u00e9 ocasi\u00e3o para que a gl\u00f3ria de Deus se manifeste.<\/p>\n\n\n\n
Ao continuarmos desembrulhando o problema chega-se agora \u00e0 condi\u00e7\u00e3o humana dos menos favorecidos, e ao chegarmos com os horizontes alargados, compreendemos que a culpa pode n\u00e3o ser deles ou dos seus pais; talvez seja dos nossos pais, ou nossas. Sua situa\u00e7\u00e3o, portanto, n\u00e3o \u00e9 ocasi\u00e3o de condena\u00e7\u00e3o, mas oportunidade para glorificar a pr\u00f3pria humanidade, chamando cada um a dar o melhor de si e a se fazer irm\u00e3o de todos.<\/p>\n\n\n\n
O di\u00e1logo de Jesus com esse cego de nascen\u00e7a \u00e9 bastante longo, e se desenvolve em mais de um momento, entretanto, depois de haver encontrado aquele que lhe desvelara a sua condi\u00e7\u00e3o, o agora curado, j\u00e1 n\u00e3o se deixa mais abater pelas respostas estreitas e a elas se op\u00f5e! \u00c9 extremante s\u00e9rio como ele se comprometeu com a liberta\u00e7\u00e3o recebida e afronta \u00e0queles que pensavam poder lhe ensinar. Quando os fariseus disseram: \u201cN\u00f3s somos disc\u00edpulos de Mois\u00e9s. N\u00f3s sabemos que Deus falou a Mois\u00e9s, mas esse, n\u00e3o sabemos de onde \u00e9”. Respondeu-lhes: “Espantoso! V\u00f3s n\u00e3o sabeis de onde ele \u00e9? No entanto, ele abriu-me os olhos\u201d! (Lc 9,28-30).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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