Dom Lindomar Rocha Mota<\/p>\n\n\n\n
Bispo de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)<\/p>\n\n\n\n
Ao fim da vida Jo\u00e3o estava atormentado por uma quest\u00e3o: era Jesus o Messias ou ainda viria outro?<\/p>\n\n\n\n
Em seu cora\u00e7\u00e3o honesto, que n\u00e3o suportava d\u00favidas, mandou perguntar ao pr\u00f3prio se era Ele mesmo (Mt 11,3).<\/p>\n\n\n\n
Jesus respondeu e nunca escondeu que era o Messias da profecia. Que era identificado, principalmente, com o Messias escatol\u00f3gico, e menos com os da antiga tradi\u00e7\u00e3o apocal\u00edptica, que por muito tempo aspiraram a vit\u00f3ria atrav\u00e9s da supress\u00e3o do inimigo pol\u00edtico e do outro.<\/p>\n\n\n\n
H\u00e1 um novo profeta no mundo. Sua miss\u00e3o \u00e9 narrada em Isaias 61,1, quando diz: \u201cO Esp\u00edrito do Senhor est\u00e1 sobre mim, porque o Senhor me ungiu. Enviou-me para levar a boa nova aos pobres!\u201d<\/p>\n\n\n\n
Agora que Jo\u00e3o ouviu falar dos milagres de Jesus, quer saber se \u00e9 ele mesmo. Quer saber qual \u00e9 a proclama\u00e7\u00e3o feliz que os pobres esperam? A pobreza, como sabemos, esteve presente ao longo da hist\u00f3ria. Jesus mesmo chegou a dizer que pobres sempre ter\u00edamos entre n\u00f3s! A quest\u00e3o ent\u00e3o \u00e9 saber que tipo de Boa Nova ser\u00e1 anunciada a eles?<\/p>\n\n\n\n
A reposta vem ao fim de uma explana\u00e7\u00e3o em que se acolhe os muitos \u00faltimos de nosso mundo. Os cegos veem de novo; os paral\u00edticos andam; os surdos ouvem. At\u00e9 aqueles que sofriam a dupla exclus\u00e3o da lepra s\u00e3o curados. E ainda mais. Milagres extraordin\u00e1rios que fazem os pr\u00f3prios mortos ressuscitarem est\u00e3o ocorrendo (Mt 11,5); como pode haver d\u00favidas sobre a verdade do Messias.<\/p>\n\n\n\n
A estes eventos extraordin\u00e1rios, entretanto, ocorre algo de mais sublime ainda: \u201cOs pobres s\u00e3o evangelizados\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Jesus pede que n\u00e3o nos escandalizemos com esta novidade do Reino. Numa sociedade onde o leproso, o cego, o paral\u00edtico e os doentes, de todo tipo, eram vistos como pecadores, Jesus lhes restitui a sa\u00fade e escancara que os infort\u00fanios da exist\u00eancia n\u00e3o s\u00e3o castigos de Deus, mas percal\u00e7os de uma vida que cobra mais de uns que de outros.<\/p>\n\n\n\n
O percal\u00e7o do infort\u00fanio superamos logo. Ele diz respeito a todos n\u00f3s e a nossa precariedade. A do pobre, por\u00e9m, continua, ainda, nos confins das consci\u00eancias que precisam irromper as camadas do escondimento e do desprezo. Conservada nos rec\u00f4nditos da humanidade e do que \u00e9 ser humano, a quest\u00e3o dos pobres guarda segredos sobre n\u00f3s mesmos, talvez porque n\u00e3o possa ser creditada ao mero acaso e aos infort\u00fanios. \u00c9 uma quest\u00e3o que nos interroga sobre a Boa nova que devemos anunciar.<\/p>\n\n\n\n
Frui\u00e7\u00e3o de movimentos contr\u00e1rios, a pobreza n\u00e3o \u00e9 ocasionalidade de infort\u00fanios, assim como n\u00e3o o \u00e9 a viol\u00eancia ou as discrimina\u00e7\u00f5es sociais e raciais. \u00c9 a\u00e7\u00e3o deliberada de quem procura empurrar pra l\u00e1, pessoas, na\u00e7\u00f5es e continentes, num movimento de poucos ganhos e muitas perdas.<\/p>\n\n\n\n
Aquele, portanto, que se encontra nesta situa\u00e7\u00e3o, que s\u00f3 tem a Deus para recorrer, encontra nEle o seu apre\u00e7o maior.<\/p>\n\n\n\n
A sua causa torna-se a causa de todo disc\u00edpulo do Senhor. Condoer-se de consci\u00eancia e cora\u00e7\u00e3o pelos \u00faltimos \u00e9 profecia que salva.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 com a desconcertante simplicidade que o Senhor recomenda que preguemos aos pobres, que s\u00e3o eles mesmos os primeiros destinat\u00e1rios do Reino; e, que ningu\u00e9m fique escandalizado com isso, sob pena de se escandalizar com o pr\u00f3prio Senhor (Mt 11,6).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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